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【原创】道家凝神——《痀偻承蜩》赏析  

2014-07-10 06:58:46|  分类: 诗文欣赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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痀偻承蜩

《庄子·达生》

【原文】

仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。

仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若蹶株拘;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”

孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,是痀偻丈人之谓乎!”

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【注释】

仲尼:即孔子,孔子名丘,字仲尼。    适楚:到楚国去。适,到……去。

痀偻:老人曲背之貌。    承:通“拯”,捉取。    蜩:蝉,俗名知了。    掇:拾取。

子巧乎:先生真是灵巧啊!子,古代对人的尊称。    道:诀窍,道理。

五六月:技艺练了五六个月的时候。    累丸二:把两个弹丸叠放在竿头上。    锱铢:古代极小的计量单位。失者锱铢,比喻捉不到的情况是极少的。    十一:十分之一。

处身:立定身子。    蹶:通“橛”,木橛。    株拘:断木。    执臂:控制胳膊。执,持,控制。    槁木之枝:枯树枝。枯枝是不摇动的,比喻胳臂举得稳。

不反不侧:不左顾右盼。反侧,翻转不定。    易:改变,分散。

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【赏析】

《痀偻承蜩》出自庄子的《外篇·达生》,讲述了孔子去楚国游历,走到一片树林中,看见一个驼背老人正在用竿子粘蝉,他粘蝉的样子就好像是在地上拾取东西一样容易。本文说明了凡事只要专心致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有所成就,即使先天条件不足也不例外。

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文章借此喻彼,以小喻大,告诉我们一个道理:用志不分,乃凝于神。只要我们专心致志地从事于一件事,就能够达到出神入化的境地。

任何一件事情,只要我们心无旁骛的认真做个一年半载,把别的诱惑、爱好暂时收敛和压抑一下,那肯定是可以取得很好的成绩的。痀偻老人的体质没有办法和一般人相比,但是他在捕蝉这件事情上却远远超过了一般人的水平,主要原因就是专一和刻苦。

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作者通过痀偻承蜩的故事,说明养生的方法。这种方法,叫“凝神”,认为只有做到凝神,才能做到合于道,合于自然,达到养生的目的。

文章中关键的一句是孔子和这个驼背人的对话:仲尼曰:子巧乎?有道邪曰:我有道也。’”不是技术,不是累丸即杂耍般的技巧,而是人像枯木朽株式的凝寂停审,不动之至(成玄英疏),所以才赢得孔子一声赞叹用志不分,乃凝于神。不过,这无心也许本来并不像后人所理解的那么玄,庖丁解牛合于桑林之舞,乃中经首之会,那也是化了十几年功夫,宰了几千条牛的结果,就像纪信死盯飞虱成车轮方成神箭手,卖油翁沥油数十年才能滴油入壶而不漏一样,这本由来,无心乃是有心之果,但不知为什么,无心是道境界在后世总是被人理解成一种超越的神奇境界,仿佛真的心如止水就一定能随心所欲,木木懵懵反而真能成就大智大慧。

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